В рамках продолжающегося цикла статей об истории Калуги и области, каждую пятницу в 20:00 на Калужском перекрёстке публикуются исторические очерки, посвященные нашему городу и известным землякам. На недавних «Морозовских чтениях», прошедших в библиотеке имени Белинского, калужский педагог и краевед Антонина Юсупова поделилась трогательной историей своего родного села Сабуровщина, расположенного в Бабынинском районе. Её воспоминания наполнены глубокой любовью и болью к малой родине, которую она покинула, но не забывает.
Антонина Анатольевна, хотя и проживает в Калуге, всегда хранит в сердце воспоминания о Сабуровщине. «Это моя малая родина», — говорит она со слезами на глазах. — «Несмотря на то что я живу в Калуге, боль о родном селе, которое практически исчезло, где едва уцелела церковь, не покидает меня. Очень тревожно осознавать, что мы теряем память о нашем прошлом». В её рассказе присутствуют две версии происхождения названия «Сабуровщина»: первая связана с родом Сабуровых, о которых упоминается в архивах с 1330 года, вторая — с массовым переселением людей в 1733 году, когда сильная засуха заставила их искать новые земли для жизни.
«Сабуровщина — это сборище», — поясняет исследователь, склоняясь ко второй версии. Изучая карты 1795 года, Юсупова обнаружила, что на месте Сабуровщины значится совсем другая деревня. Соседнее село Сергиево также исчезло. Поиски привели её к ревизской сказке 1782 года, где сказано, что село было выкуплено у Алексея Федотова и стало вотчиной Марии Александровны Долгоруковой. Однако через 13 лет, в 1795 году, появилось другое название. Долгоруковы попали в опалу, и их имения были конфискованы, что привело к объединению Сабуровщины и Сергиева в одну деревню, которая затем вновь разделилась.
Село позднее перешло к гвардии поручику Александру Александровичу Шереметеву. В его семье, как и в семье Антонины, были свои истории. Шереметев был третьим ребенком в семье бригадира князя Александра Михайловича Долгорукова и Екатерины Осиповны Щербатовой. Его единственный сын Петр унаследовал от отца село Ковша и деревню Среднюю. На берегу Оки он построил каменный дом и разбил сад, который назвал Петровским.
Петр служил в Семёновском полку, получил титулы камер-юнкера, а затем старшего камергера. Однако при Павле I его уволили, и он уехал в Париж. Вернулся он в 1812 году, но в 1819 году был назначен Нарышкиным вице-директором императорских театров. Интриги против него вынудили князя снова покинуть Россию. Император Николай I распорядился распределить все его имения между родственниками Долгоруковыми. Петр ушел из жизни в Париже в 1845 году, не оставив детей от жены Екатерины Хорват, которая ушла из жизни молодой в 1822 году.
Главной достопримечательностью села, которая сохранилась до наших дней, является здание церкви, дата постройки которой точно неизвестна. «Изучая книги, посвященные ближайшим селам, я нашла информацию, что каменная церковь в Сабуровщине была построена Долгоруковой», — говорит Антонина Юсупова. Однако дата постройки сильно разнится. Исследователи предполагают, что это могло быть не 1721 год, так как либо церковь была деревянной, а затем перестроена, либо её возводили в более поздние годы.
Сейчас от храма в Сабуровщине почти ничего не осталось. После революции в здании церкви работал завод по производству фруктовых соков, а во время войны — крахмальный цех. В 1958 году здание передали под школу, которую возглавил дядя Антонины Юсуповой. «Первая школа в Сабуровщине открылась ещё в 1843 году», — рассказывает краевед. Она начиналась с пяти учеников, но к 1917 году число учащихся возросло до 20. В советское время, в 1975 году, здесь обучалось 65 ребят, а в 2007 году — всего 32. Школа закрылась в 2012 году, а рядом начали строить новое четырехэтажное здание, которое так и осталось недостроенным.
Особое место в рассказе Юсуповой занимает судьба её дяди — Василия Михайловича Гуркина, родившегося 15 июля 1926 года. В семье было 12 детей, но выжило лишь семеро. Они пережили страшный 1933 год, когда им угрожало выселение за наличие трёх прялок. «Родственники рассказывают, что какая-то женщина заступилась за нас», — вспоминает Антонина.
Село Сабуровщина было оккупировано немцами с 8 октября по 28 декабря 1941 года. «Во время оккупации переводчик спасал мою семью от расстрела дважды по доносу», — делится она. Дядя Василий, приписав себе год, рвался на фронт и попал в танковые войска, участвовал в войне с Японией. После тяжелых боёв он вернулся домой только в 1950 году, а медаль, которую ему вручили, оказалась ошибочно присуждённой его однофамильцу.
После войны Василий Михайлович отвечал за работу клуба, занимался идеологической работой и руководил выпуском газеты «За урожай». В 1952 году его назначили председателем сельсовета, и он оставался в этой должности до 1973 года. По его инициативе в селе появилась дорога, было огорожено кладбище и установлен памятник погибшим односельчанам. Но были и трудные времена: его сняли с должности из-за критики со стороны газеты «Ленинский путь» за отсутствие двух партсобраний.
Рассказ Антонины Юсуповой вызывает глубокие эмоции, переплетая в себе историю страны, судьбы дворянского рода, трагедии войны и личные переживания. «Церковь — это моя боль, всё разрушено, бурьян. Мне очень нравится это село, но я переживаю, что церковь приходит в упадок», — заключает она.